ประตูใหญ่ 5 ประตู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

ประโยค๙ - มังคลิดที่เป็นเปล เล่ม ๑ - หน้า ที่ ๒๑๔ "ในเรืออัจจมีคุณภาพนี้" ก็ดกในมือของมิติวินทุกนั่นนั่นเอง ถึง ๓ ครั้ง. นิ้นั้น พวกมนุษย์จึงให้แพแก่นา โยนแปนไปที่หลังสมุทร. เขาไปด้

เมื่อมิติวินไปถึงเกาะที่ชื่ออุตสาหรณ เขาได้เห็นนครที่มีสี่ประตูและประสบการณ์กับสัตว์นรกที่มีความงามในความร่วนรักษา แต่เขาก็เข้าใจว่าภาพที่เขาเห็นนั้นมีเบื้องหลังของกรรมอันหนักหน่วง โดยเฉพาะเมื่อเห็นจั

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัคคิวแปล ภาค 6 - หน้า 276 5. เรื่องปัญหาทีกลกญูลาคม * [๑๒๙] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระสาศคมเมื่อทรงอธิษฐานเมืองสาเกต ประทับอยู่ในอัญชุวัน ทรงปราบปัญหาที่กองทัพทั้งหลายล้อม ศรีพระธ

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในเมืองสาเกต โดยการปราบปัญหาที่เกิดขึ้นในบริเวณนั้น พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้ามาเยี่ยมของคนที่สร้างปัญหาและการตอบกลับจากพระศาสดา โดย

ประโบค - พระพุทธปฏิรูปกษัตริกาแปล ภาค ๙ หน้า 77 ทั่ง ๑๐ ประการ ทรงประพฤติอยู่ในคุณธรรมแล้ว ศีล ๔ ชื่อว่ากุรุธรรม พระโพธิสัตว์ทรงรักษาศีล ๔ นั้น ทำให้บริสุทธิ์ พระชนม์พระอังคช ตีอารถา อุปาระ พราหมณ์ปร

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรม

ประโยค๑ - พระธัมมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 132 ๔. เรื่องพาลนักประดิษฐ์ [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปรารถนานักประดิษฐ์ ของคนพาล ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "มามนมนุษย์

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพาลนักประดิษฐ์ที่มีผลกระทบต่อสังคมในพระนครสาวัตดี โดยกล่าวถึงการที่พวกเขาสร้างความไม่สงบ และเอาทรัพย์จากคนที่ไม่สามารถป้องกันตนเองได้ พระศาสดาได้รับข่าวจากผู้คนในเม

ประโยค - พระอิฐปฏิรูปภาค 3 - หน้า 8 มหาลิกุมาร เพื่อจะทรงแสดงศิลปะแก่เจ้าจอจิจึงทั้งหลาย ก็ ทรงแสดงด้วยความอุตสาหะมาก. พระเนตรของพระองค์ได้แตกไป แล้ว. พวกเจ้าจิจึงปรึกษากันว่า "พูโฮ่เย่ อารยของพวก

เรื่องราวในข้อความนี้เกี่ยวกับมหาลิกุมารที่แสดงศิลปะให้เจ้าจอจิและพวกเจ้าจอจิจึงได้ประทับใจในความอุตสาหะของพระองค์ ถึงแม้พระเนตรของพระองค์ได้แตกไปแล้ว พวกเจ้าจิจึงไม่ทอดทิ้งพระองค์ โดยถวายประดุิที่เก็

ประโยค- พระ especificamente ภาค ๔- หน้า 129 ได้เหลือเกินไปด้วยซ้ำ ใคร ๆ ไม่ควรคิดว่า "น้ำผึ้งน้อยอย่างนั้น ถึงแก่ภิญญาอย่างนั้นได้อย่างไร ?" จริงอยู่ น้ำผึ้งนั่น ถึงได้ด้วย อานุภาพแห่งพระพุทธเจ้า พุทธ

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุรุษหนึ่งที่ทำกรรมในอดีตจนได้เกิดในเทวโลก จากนั้นได้บังเกิดในราชวงศ์ในกรุงพาราณสีและกลายเป็นพระราชา โดยมีการกล่าวถึงกรรมที่ทำและความสำคัญของการพิจารณาถึงผลกรรมตามหลักของพ

สวัสดีค่ะ พี่จอย ช่วยแนะนำน้อง ๆ ได้รู้สึกสำนึกค่ะ “พอรถสมาบด ที่วัดพระธรรมกาย ลงจากรถเดินเข้า ประตู 1 หน้าโบสถ์ เห็นวัด เห็นโบสถ์ แล้วก็อดว่า ไม่เลย นี่คือวัดในอุดมคติ ของเรา” พี่เริ่มต้นในเส้นทางก

บทสัมภาษณ์นี้แบ่งปันประสบการณ์การเข้าวัดพระธรรมกายของผู้เล่า ที่มีแรงบันดาลใจจากการทำบุญตั้งแต่อายุ 17 ปี การมาที่วัดสร้างความประทับใจให้กับเขาเมื่อได้เห็นวัดและโบสถ์ในแบบที่เขาตั้งใจหา และกลายเป็นวัด

ตอนที่ 2 นิทานชาดก - เสนกชาดก ๑๙ ท่านนงถือทรัพย์จำนวนอื่นอีก ๓๐๐ หาหมดะจากทรัพย์จำนวน ๗๐๐ นี้ รวมเป็น ๑,๐๐๐ หาปะนะ โดยไปอู่ของตนเอง ก็แหละ พระมหาสัตว์ครั้นพูดอย่างนี้ แล้วก็ให้หาปะนะแก่พราหมณ์เต็มฝัน

ตอนที่ 2 ของนิทานชาดก เสนกชาดก กล่าวถึงพราหมณ์ที่ได้ทรัพย์จำนวนหนึ่งโดยคำแนะนำของพระมหาสัตว์ เรื่องนี้สอนให้นำหาปะนะไปหามาอย่างปลอดภัย และความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์กับภรรยา ขณะที่เขากลับบ้านได้มีการติ

2. อุปสรรคสรีด้วย 97 3. สัทธรรมปฏิบัติ วิธิชนะเฉิกา 98 4. คัมภีร์ลังกาวาดฉาสุตร 99 5. คัมภีร์สัทธรรมลังกาวาดฉาสุตร 99 6. โพธิสติปฏิกาสุตร และวิชิรเจนเฉิกา ปรัชญาปรมิตา 101 7. ตกคตครรสุตร 101 8. ศรีมาล

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปสรรคสรีและการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนาจีน ดำเนินการโดยศึกษาคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงภูมิหลังของพระพุทธศาสนาในจีน และการปฏิบัติสมาธิเพื่อค้นหาความเข้าใจ สร้างความสงบในจิตใจ และสำรวจหลักกา

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฏก เล่มประชาชน 10 ประการ ธรรมภายในกล่าวถึงนี้คือธรรมภายในที่อยู่ภายในพระรูปกายแห่ง ตาจดเหมือนบูมกุนี (ธรรมกาย) ที่อยู่ภายในคนโท (รูปภาพ) 5.4 พระพุทธเจ้าทั้งหมดในทศัตรู

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์พุทธไตรปิฏก โดยกล่าวถึงธรรมภายในที่อยู่ในรูปกายของตาจดเหมือนบูมกุนีและพระพุทธเจ้าทั้งหมดในทศัตรู ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ คัมภีร์ปรมัตถปันนสมาธิสูตร ที่มีความเ

เวลานั่งภาวนาในชั้นสูงะ 10 และเห็นพระอธิษสงส์ประทับนั่ง ณ ประตู พระนิพพานจากภาคปฏิบัติในชั้นพระอธิษสงส์ 8 พระองค์ จากการตีความในเชิงสัญลักษณ์และสภาพธรรมเทียบกับวิชชาธรรมภายในพบว่า การเห็น พระอธิษสงส์ท

บทความนี้นำเสนอการเห็นพระอธิษสงส์ในชั้นสูงและการประทับนั่ง ณ ประตูพระนิพพาน โดยอธิบายถึงการตีความในเชิงสัญลักษณ์และความสัมพันธ์กับวิชชาธรรมภายใน พบว่าเนื้อหาจากคัมภีร์ใบลานเขมรมีหลักฐานเกี่ยวกับการปฏิ

ของพระองค์ และทรงรู้แจ้งในสรรพสิ่งหรือทรงมีสัพพัญญูญาณ คัมภิราห์พระ รำมภูมาณมีได้บังอุโสโอกาสเข้าถึงหรือความมีความเป็น “สัพพัญญู พุทธภาวะ” ของบุคคลใดๆ แต่กลับส่งเสริมให้ “โยคาวจรบุตร” ได้ละลึก ถึงพระธ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัพพัญญูพุทธภาวะที่พระพุทธเจ้าและโยคาวจรบุตร เช่น การปฏิบัติสมาธิเพื่อเข้าถึงนิมพาน โดยอ้างอิงจากคัมภีร์เขมร ซึ่งอธิบายถึงการกำหนดจิตและเห็นรัศมีต่างๆ เพื่อพาตนไปถึงประ

บางทีขณะพักนั่งท่านก็จะหมุนก้อนไอ้หันหน้าออกไปมองบน ที่ผ่านครัว ซึ่งเมื่อก่อนไม่ค่อยจะมีรถผ่านไปมาเท่าไดน รถที่มารับ อาหารในครัวส่วนใหญ่ก็จะเป็นรถเขิ้ง ถ้าเป็นรถยนต์ คุณยายท่าน จะให้อรรถไว้ข้างนอก แล้

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของคุณยายซึ่งแสดงให้เห็นถึงความตรงต่อเวลาและวิธีการจัดการเวลาอย่างแม่นยำในชีวิตประจำวันของท่าน แม้ท่านจะไม่รู้หนังสือ แต่สามารถดูเวลาได้ถูกต้องจากนาฬิกา โดยยึดหลักการสังเก

นั่งต่อไปเรื่อยๆ ใจมันคุ้ม ธรรมะต้องเอาจริง ทำจริงๆ จังๆ มีความเพียร" คุณายเป็นสุดยอด "คนจริง" ท่านหนึ่ง ความเป็นคนจริงและ ความเพียรของท่าน ทำให้ท่านมีธรรมะอันละเอียดลึกซึ้ง จนได้ รับคำชมจากห

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิและความเพียรของคุณนายที่เคยอยู่ที่วัดปากน้ำ โดยเน้นถึงการใช้เวลานั่งสมาธิทั้งกลางวันและกลางคืน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการฟังคำสั่งจากหลวงพ่อและคำว่า 'ขาดรู้' ที

…ำคัญของธรรมปฏิบัตินี้อีกเล่มหนึ่งแปลโดยท่านธรรมมิตรให้ชื่อว่า “สาระของคู่มือปฏิบัติธรรมอันประกอบด้วยประตูใหญ่ 5 ประตู”121 หรือที่นิยมเรียกสั้นๆว่า “ประตูใหญ่ทั้งห้า” (Five Gates) ที่เรียกว่าประตูใหญ่ทั้ง 5 แห่งธรรมปฏ…

…ะต้องสำเร็จสมาธิในกลางดวงสว่างนั้น นอกจากนี้ยังมีสาระสำคัญจากคัมภีร์ที่จัดทำโดยท่านธรรมมิตรอธิบายถึงประตูใหญ่ 5 ประตูในธรรมปฏิบัติ ได้แก่ อานาปานสมถวิทยา เมตตา ปฏิวัตสมุปบาท และพุทธานุตติ ความรู้ทางการปฏิบัตินี้สามาร…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3. พระอิทธิสงฆ์หนึ่งองค์พระนามสงฆานุสติ บังเกิดบุพมิมิตอยู่ภายในร่าง รู้สึกภายในโยกไปด้านหน้า, ธรรมบังเกิดขึ้นในอัณฑะ เห็นพระอิทธิสงฆ์ 1 องค์ ทรงจารีสิม

การศึกษานี้เกี่ยวข้องกับการเห็นพระอิทธิสงฆ์ 8 องค์ที่ประทับนั่ง ณ ประตูทิพพาน และการอธิบายถึงคุณค่าทั้ง 3 ของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยการเข้าถึงประตูพระนิพพานในทางเชิงสัญลักษณ์ ซึ่งสามารถนับถือว่าเป

การออกรายละเอียดจากภาพเป็นดังนี้: เรื่องเด่นทันเหตุการณ์ ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมพิธีพิมพ์พระของขวัญ รุ่น "บรรลุธรรม" ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี Dhamma TIME ๒๕๕๙ ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมพิธี พิมพ์พระขอ

ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมพิธีพิมพ์พระของขวัญ รุ่น 'บรรลุธรรม' ที่วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี ระหว่างวันที่ 19 กรกฎาคม ถึง 16 ตุลาคม 2559 โดยจัดขึ้นเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและเชิญชวนผู้สนใจร่วมพิธีสวดมนต์และพิม

กุฏาภาพนี้ ๒๖๕๑ ชมรมพุทธศาสตรศึกษา มอบประกาศเกียรติบัตรการทำหน้าที่ผู้ประสานงานศูนย์สอบโครงการตอบปัญหาทางพระธรรมวินัย ครั้งที่ ๔ และโครงการประกวดเทพสร้างสรรค์ผู้นำพื้นฟื้นศีลธรรมโลกแก่นักศึกษา จากสถาบ

บทความนำเสนอเกี่ยวกับกิจกรรมและพิธีการที่จัดขึ้นโดยชมรมพุทธศาสตรศึกษา รวมถึงกิจกรรมการมอบประกาศเกียรติบัตรให้กับผู้ประสานงานศูนย์สอบในโครงการตอบปัญหาทางพระธรรมวินัย ครั้งที่ ๔ และการประกวดเทพสร้างสรรค

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓ ผู้ไม่ประมาท อุปมา ด้วย ๑๓๕ กรรมกร นายพราน นายข้างเรือ หนู งู ไก่ นายขาลาการ (คนจัดดอกไม้) โฟน้ำ พับแดง และช้าง ๔ อานิสงส์ของความไม่ประมาท อุปมา ด้วย ๑๓๖ ดวงจันทร์พันจากหม

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งให้ความรู้เกี่ยวกับความไม่ประมาท อานิสงส์ของการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และการตระหนักถึงความเกิดแก่เจ็บตาย โดยมีการใช้ภาพเปรียบเทียบที่เข้าใจง่าย อาทิ ดว

พระสัมมาสัมพุทธเจ้างรับนิรมนต์ เมื่อมหาคุตะเดินมาถึงพระคันธภูมิ ก็เห็นบรรดาผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลายมารอรับ บทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่พระราชา กับเหล่านางสนมดี มหาเศรษฐีทั้งหลายเรียงราย กันเต็มไปหมด แล

เมื่อมหาคุตะเดินมาถึงพระคันธภูมิ เขาได้พบกับผู้ยิ่งใหญ่ที่มารอรับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และสนทนาเกี่ยวกับความยากจนของเขา พระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสให้เขาได้รับบาตร ซึ่งส่งผลให้เขามีความสุขและได้รับการย